结局是:最后剩10个兵

写得太好了.

一只羊是放一群羊也是放。。。。。。。。

好。非常好。又风趣又有说服力。期待中。。。

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原帖由 如风 于 2008-3-11 23:45 发表 一只羊是放一群羊也是放。。。。。。。。

你说的没错.一只是放,一群也是.俗话说,三五成群.可三五百也是一群,三五千还是一群...关键是要考虑这个群有多大.牧场有多大.你的圈舍有多大.周围的市场有多大.蛮干是要吃亏的.

3.12有一窝小兔时至今日已近七十日龄了，体重却只有一斤半左右。浑身上下骨瘦嶙峋，吃得不少，办法也用了不少,就是不长肉。看来病愈后的这个兔兔,体质也基本上是废了,预防为主这话有理! 早想淘汰，一直犹豫，今天终下狠心，酒足饭饱之后，放归山野，哪里来哪里去吧。自此后，尘归尘，土归土。 Good luck ， rabbit！ [ 本帖最后由 满头大汉 于 2008-3-12 19:30 编辑 ]

下文在哪里?期待啊!

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原帖由 满头大汉 于 2008-3-12 19:27 发表 3.12有一窝小兔时至今日已近七十日龄了，体重却只有一斤半左右。浑身上下骨瘦嶙峋，吃得不少，办法也用了不少,就是不长肉。看来病愈后的这个兔兔,体质也基本上是废了,预防为主这话有理! 早想淘汰，一直犹豫，今天终 ...

解剖一下，还是必要的，这是找到快速找到病因的有效方法。只是简单的淘汰可能不是办法，否则，还会有类似的病例出现！ [ 本帖最后由 rabbitwang 于 2008-3-14 12:06 编辑 ]

大汉作家，您放生的那只兔子，在大森林草原里，顽强地生存下来了。而且越长越大，越长越壮。后来与一只雪山飞狐杂交生下唯一的一只公兔，体大无比；再后来被德国登山爱好者，在昆伦山半山腰捕获，带回德国，与大型齐卡母兔一次血配后，产下了近来在互连网上疯传的长1.1m,重16kg的德国巨兔。遗憾啊！在世界畜牧史上，咱东兔~~~老财一号，立的头等功，竟被那德国人抢去了``````````！呜``````呜````````

作者真幽默哦!!!!

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2008-3-13 11:45

有你这些知识别说养兔,就是当个作家也不成问题啊.真是高人啊.

嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿

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原帖由 rabbitwang 于 2008-3-13 00:16 发表 解剖一下，还是必要的，这是找到快速找到病因的有效方法。只是简单的淘汰可能不是办法，否则，还会有类似的病例出现！

对啊,我咋把这茬给忘了呢.多谢多谢!

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原帖由 szg123 于 2008-3-13 01:01 发表 大汉作家，您放生的那只兔子，在大森林草原里，顽强地生存下来了。而且越长越大，越长越壮。后来与一只雪山飞狐杂交生下唯一的一只公兔，体大无比；再后来被德国登山爱好者，在昆伦山半山腰捕获，带回德国，与大型齐 ...

嘘~小声点.老哥,连这你也知道咧?

3.13今天内弟打来电话，本地兔价又下降了，饲料门市也暗示下次提货价格有变。 弟在电话里很是忧心，直叹找不到方向，看不见前景。内弟的心境应该很有代表性。持此心结者，只怕不在少数。养兔门槛低，随便抬一下脚就能涉足其中。虽然大多数人对于技术很关心，可他们在一心一意钻研技术的同时却忽视了市场因素的制约。市场这玩意很不是东西，任性，善变，狡猾，虚伪。。。它可远比技术复杂的多。很多养殖高手一样败在它手里。王东家也算是这方面的实例吧。普通的价格起伏不过是市场规律而已，这很正常。平常心对待就是了。只是每每有不正常的情况发生，相比多数散养户来说，少数兔贩处在市场终端，而他们又极易形成联合体，利用养殖户分散的劣势，让大家相互压价，寡头对多头，操纵行市价格。饲料行业由于考虑到经销商的利润以及他所拥有的销售网络优势，对散养户的直销要求根本置之不理。前狼后虎，内忧外患，我们该怎么办？ 其实办法不是没有，只是实施起来有难度。最简单的方式就是无产阶级联合起来，根据养殖成本，设定一个基础保护价位。并着手建立黑名单制，严格封杀那些P眼黑的家伙。对饲料也可进行集体采购。任何一个饲料公司都不会小看这个量。如能根据用量提前定货，饲料厂以销定产会更乐于接受。说归说，但是这种模式需要精细量化和严格管理。至于细节，以后有时间再慢慢聊吧。

3.14母兔的配种工作已告一段落。小兔情况也令人满意。左右无事，看看闲书，聊聊闲事。 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色 最近这两天一直在看黄老《心经》略说。被里面的色空之论搞得晕天旋地，头大如斗。老婆打电话得知后笑嘻嘻地说，佛书是渡人放弃执著，宽心舒怀的。没有慧根！自寻烦恼！我立刻有种大彻大悟的感觉。总觉得自己明白很多事，结果，呵呵~~原来女人有时候无心的一语却往往是真知灼见。这也让我想起个典故来： 公元六七六年（唐高宗仪凤元年），慧能来到法性寺。那时，法性寺的住持叫印宗，善讲《涅盘经》。一天，印宗法师又大开讲席，布道四方。僧人们闻风前往，慧能也加入听讲的行列。到了薄暮时分，空中突然起了大风，将寺中的旗幡吹得上下飘扬，猎猎作响。这时，一位僧人指著飘扬的旗幡说∶那是风在动。另一位僧人则反驳说∶那是幡动。於是两人各持己见，就风动还是幡动不停地争执起来。旁边的慧能听到他们的争论，便说∶两位别争了，那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。此语一出，众僧大惊。印宗法师急忙将慧能延至上席，问道∶居士，你的见解极有见地，可以请你谈谈佛法吗？慧能道∶善根有两种，一种为变，一种为不变。佛性是超乎变与不变、善与不善之上的。印宗法师见慧能的回答简单明了，大有禅宗直指人心的味道，便问∶我听说五祖弘忍的衣钵已经南传，传人莫非就是你了？慧能回答∶正是。随即取出衣钵相示。六祖慧能的禅法以定慧为本。他认为定是慧之体，慧为定之用，犹如灯光，有灯即有光，灯是光之体，光为灯之用，这就是他的定慧一体观。他又认为觉性本有，烦脑本无，参契佛道应该直证觉性，直指人心，这就是他的顿悟道诣。 说起顿悟，看来真像我那婆娘说的，没什么慧根，参不透佛道。想想也是，为了一些先有鸡还是先有蛋的问题钻牛角，累！这不是自寻烦恼又是什么？借用慧开禅师的一首诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”我们之所以能看到风花雪夜，是因为平日里以知足心、平常心和感恩心过活，凡事心中不计较、不分别，凡事往好处想，心境自然就豁达，也就会自得其乐，没有闲事也无烦恼挂心头。正所谓日日是好日，时时是好时嘛。哈哈哈哈哈哈！！！

南无阿弥陀佛，善哉